Вознесенское (Хабаровский край) Посмотреть на карте

Официальные документы об основании села Вознесенское не сохранились, но документы об основании сел Пермское, Шелехово и других, а также рассказы старейших жителей села Вознесенского подтверждают начало биографии Вознесенского в 1860 г.

На месте села Вознесенского, где было небольшое нанайское стойбище, высадились три семьи: Карпа Берсенева, Антона Пастухова и Анисима Варова.

В настоящее время в Вознесенском проживает много семей Шатохиных, Курдюмовых и т. д. Это внуки и правнуки первых переселенцев; это потомки бесстрашных пионеров, обживших глухие дебри на берегу Амура.

В 1880 году крестьянином Павлом Бересневым в селе была открыта частная лавочка. Павел Береснев и позже его сын Иван скупали пушнину у охотников, а затем обменивали её у торговцев на муку и др. Обмены и товары они продавали в своей лавочке. К 1890 г. в селе появилась винная лавочка Хабаровского купца Пьянкова. Винная продукция высылалась в село под ответственность сельского старосты, который организовывал торговлю.

В 1891 году в селе на площади (напротив теперешней школы) была построена церковь. Эта церковь перевезена из нанайского села Болонь, где её построили с целью приобщения нанайцев к христианской вере. Но видимо доморощенные шаманы были по духу ближе и роднее для нанайцев, чем шаманы христианские, поэтому богослужение проходило почти в пустой церкви, или вообще срывалось. Для освещения церкви из Хабаровки приезжал архиерей. Освещение церкви происходило в день религиозного праздника — Вознесения Господа Бога и архиерей освятил её в честь этого дня. День Вознесения Господа Бога стал храмовым праздником села. А само село получило официальное название Вознесенское.

Летом 1917 года церковь от сильной молнии сгорела. До постройки церкви моления проходили в домах жителей по уговору. Своего попа село не имело, его привозили на время моления из Хабаровки или Болони. После постройки церкви в село приехал поп на постоянное жительство.

С 1865 года в село начала поступать основанная в Николаевске газета «Восточное Поморье». Получал и читал эту газету только почтальон, остальное население было неграмотным. В 1898 году через село прошёл проложенный между Хабаровском (1893 г.) и Николаевском второй провод телеграфной связи.

К 1900 г. общая численность села составляла около ста человек. Население пополнилось в основном за счет естественного прироста. Все жители села происходили от семей нескольких фамилий и находились между собой в родственных отношениях. Новые переселенцы в село до 1910 г. не приезжали.

В период с 1900 по 1917 г. в жизни села произошли заметные изменения. Собственно эти изменения начались с 1910 г. В это время в село прибыло 20 семей переселенцев. Общая численность населения возросла в 1917 г. до двух сот пятидесяти человек. Добротные рубленые дома с хозяйственными постройками далеко вытянулись одной улицей вдоль берега Амура. Их к 1917 г. насчитывалось до пятидесяти.

В 1912 г. открыли и построили школу с четырёхклассным обучением.

К 1914 г. в селе появился свой фельдшер, и была открыта небольшая больница. Перед Октябрьской революцией в больнице работал бывший ротный фельдшер Петр Павлович Храпай. Храпай практически хорошо освоив лечебное дело, пользовался большим доверием и уважением всего села. Указом Президиума Верховного Совета СССР в пятидесятые годы он был награждён орденом Ленина за долголетнюю и безупречную работу. В 1916—1917 г. сельским попом был нанаец Никита Хонгени. Этот поп примечателен тем, что владел приличным голосом и имел две жены.

Добавить комментарий

Комментарий

Отправить